Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

Революция как карнавал

Недавно в дискуссии, касавшейся, в том числе, «нового учения о языке» Н.Я.Марра и проблемы критериев, позволяющих отличить науку от лженауки, abrod дал мне ссылку на статью С.Е.Кургиняна http://www.zavtra.ru/cgi/veil/data/zavtra/09/834/21.html о критике идей М.М.Бахтина С.С.Аверинцевым. Как часто бывает в подобных случаях, составить себе адекватное представление о предмете возможно, лишь обратившись к первоисточникам, что я и сделал (http://ec-dejavu.ru/n/Ne_smeh.html). Подход Аверинцева к категориям «карнавализации», «мениппеи» и т. д., введённым в культурологический обиход Бахтиным, позволяет, как мне кажется, прояснить некоторые вещи, лежащие, казалось бы, в иной плоскости, в частности – всё тот же вопрос о характеристиках лженауки, а также лжеискусства. Предупреждаю заранее (в отличие от Кургиняна), что всё нижеследующее – не более чем мои субъективные размышления по поводу статьи Аверинцева, не несущего за них ни малейшей ответственности.Collapse )

Рождество

Хотя Рождество ещё не наступило, - завтра меня здесь не будет, поэтому поздравляю всех сегодня.
Всем - светлого Праздника и исполнения богоугодных желаний!

День Победы

С каждым годом - всё меньше радости, всё больше грусти. И прежде праздник этот всегда воспринимался скорее как день памяти, нежели как просто годовщина великого события. А теперь с каждым новым Днём Победы всё острее чувствуешь, что тех, кому мы им обязаны, становится меньше - и не с каждым годом, а с каждым днём. Нынешние дети их, поди, уже и не застанут. И для них этот день останется ничем не омрачён. Кто-то наверняка скажет, что это хорошо, что на новое поколение будет меньше давить груз прошлого и т. п. А по-моему, из жизни вместе со стариками, пережившими ад, уходит какое-то невосполнимое измерение, нечто такое, что позволяло забыть об "убеждениях", "принципах" и прочем, что заставляло принимать их такими, каковы они есть - с их зачастую чудовищными заблуждениями, наивностью, нетерпимостью и склонностью доверять тем, кто менее всего этого заслуживал. И ни для кого уже этот праздник не будет значить столько, сколько для них. Дай Бог здоровья и достойной жизни - сколько бы её ни осталось - тем из них, кто по-прежнему рядом с нами, и - пусть простят меня за патетику (я и сам её не люблю) - вечная память тем, кто не дожил.

Что есть "праздник"

Сегодня в Абхазии отмечают 14-ю годовщину взятия Сухуми абхазскими войсками (точнее, ополченцами) и их союзниками, среди которых казаки соседствовали с чеченцами (тогда подобное ещё было возможно). Для грузин это - день траура: именно с захвата Сухуми начался крестный путь сотен тысяч грузинских беженцев. Дополнительную остроту переживаниям 14-летней давности придаёт совпавшее с этой датой обострение осетино-грузинского противостояния, в результате которого к границе с Грузией перебрасываются дополнительные подразделения абхазской армии. По последним сведениям, в Абхазии и Осетии объявлена мобилизация (http://www.rambler.ru/news/events/georgia/11268917.html).

А я подумал вот о чём. Сегодня православные - и грузины, и абхазы (среди последних около половины - православные, правда, с изрядной примесью язычества) отмечают Воздвижение. Как и бОльшая часть православных праздников, день Воздвижения Креста Господня - можно назвать праздником лишь памятуя о Воскресении. Если же иметь в виду его непосредственный смысл, это - день страшный: день обретения орудия казни Спасителя. Недаром в этот праздник, в отличие от большинства других, установлен строгий пост - в память о Страстях Господних. Если позволено нам усматривать в исторических событиях отблеск и символ вечно совершающейся мистерии Христианства, мне хотелось бы верить, что когда-нибудь день падения Сухуми перестанет разделять два народа, веками живших бок о бок и имеющих ОБЩУЮ историю (знавшую светлые страницы, кажущиеся теперь навсегда замаранными грязью и кровью последних десятилетий), и станет днём памяти о том, что должно быть навсегда изжито - ненависти братоубийства, превратившей лучшую в мiре страну в незаживающую рану.   

(no subject)

Всех христиан - с праздником Входа Господня в Иерусалим!
На Страстной меня в ЖЖ не будет. Продолжение саги Хеннинга о Зороастре - после Пасхи.

Одна из упомянутых во вчерашней записи

В. НОВОДВОРСКАЯ - Здравствуйте. Я надеюсь, что вы полны оптимизма. Я могла бы конечно сказать, что нам нечего было праздновать 1 мая, и нечего будет праздновать 9-го. ЭТО БЫЛО БЫ СПРАВЕДЛИВО (разрядка моя - Д.Б.). Но когда в стране столько узников СОВЕСТИ (разрядка опять моя - Д.Б.), к праздникам начинаешь относиться специфически. Особенно когда они сопровождаются таким неожиданным теплом. Много праздников за эти 10 дней. Значит, Ходорковский не будет шить варежки, и Лебедев тоже не будет копаться в вечной мерзлоте...Collapse )