Давид Борисович Буянер (buyaner) wrote,
Давид Борисович Буянер
buyaner

Categories:

Ещё раз (надеюсь, последний) о вреде радикализма

По поводу http://bukarskii.livejournal.com/520708.html и http://obertone.livejournal.com/151034.html
Пишу поневоле – ей-Богу, не хочется, потому как надоела мне эта тема до тошноты. Тем не менее, напишу – надеюсь, в последний раз.
Поразительно устроены русско-еврейские мозги (преимущественно израильской локализации)! Восприятие реальности подчинено исключительно вкусам, эмоциям и стадному инстинкту. Понимание того, что «по ту сторону» – арабскую или русскую – возможно иное понимание исторических событий или нынешних реалий, причём необязательно порочное, а зачастую не менее оправданное, нежели традиционные еврейские ламентации, – отсутствует начисто. Когда г-н Букарский пишет об арабах, он делает это со стопроцентно радикальных русско-еврейских позиций, не замечая (или не желая замечать), что тотальная дегуманизация врага – обоюдоострое оружие, не раз применявшееся как против русских, так и против евреев, как правило, с печальными последствиями для тех, кто применял, и тех, против кого применяли. При этом ни разу я не замечал, чтобы кто-то из его израильских знакомых возмутился даже откровенно расистскими инвективами – про арабов можно говорить всё, что угодно – таможня даёт добро.Но стоит ему пройтись по поводу священной еврейской коровы, констатируя тот, в общем-то, очевидный (для непредвзятого наблюдателя) факт, что в любой русской заварухе, от эсеровского террора до «распила бабла» 90-х годов, участие евреев патологически велико, – восстаёт на него дубина народного русско-еврейского гнева и начинает охаживать по принципу «бей своих, чтоб чужие боялись». В средствах, как водится, никто не стесняется: юдофобская поговорка «жид крещёный – что вор прощеный» (вар. – «...что конь лечёный») находит ещё более ревностных приверженцев среди профессиональных евреев, нимало не смущающихся тем обстоятельством, что поганое слово «выкрест» было ещё худо-бедно применимо к евреям, крестившимся из меркантильных и, шире, прагматических соображений до Революции, а по отношению к тем, кто принял Христианство по убеждению, – такая же гнусность, как «жид» в устах антисемита. Отдельный вопрос к моей доброй знакомой obertone: Л.Л., Вам ничто не мешает называть «дерьмом» и клеймить как «антисемита» человека, служившего в боевых частях, то есть, рисковавшего жизнью ради того самого государства, отношение к которому, с Вашей точки зрения, служит мерилом не только еврейства, но и человеческой порядочности?
Subscribe

  • Вопрос залу

    Пару лет назад оказался в списке френдов одной дамы, с которой вступил в дискуссию по поводу этики Ветхого Завета (она обронила мимоходом нечто вроде…

  • В этот день 16 лет назад

    Удивительно - я был уверен, что за эти годы мои взгляды эволюционировали если не радикально, то весьма значительно. Как выясняется - нет, я и…

  • С Днём Победы!

  • Post a new comment

    Error

    Anonymous comments are disabled in this journal

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

  • 12 comments

  • Вопрос залу

    Пару лет назад оказался в списке френдов одной дамы, с которой вступил в дискуссию по поводу этики Ветхого Завета (она обронила мимоходом нечто вроде…

  • В этот день 16 лет назад

    Удивительно - я был уверен, что за эти годы мои взгляды эволюционировали если не радикально, то весьма значительно. Как выясняется - нет, я и…

  • С Днём Победы!