June 1st, 2011

Иррациональность

Если мы хотим сохранить подлинный смысл некоторых базовых понятий, необходимо реабилитировать категорию, со времён Просветителей пребывающую в загоне или извращаемую как противниками, так и псевдоадептами. Эта категория - иррациональность. Секулярный век привнёс в представление о надлежащем мiроустройстве неистребимый привкус рационализма; даже в тех случаях, когда он не провозглашается как принцип, его присутствие даёт себя знать в словоупотреблении, коннотациях и аксиоматике. Если я не хочу прослыть мракобесом, оперирующим фантомами, я вынужден прибегать к рациональным доводам и апеллировать к рациональности даже в тех случаях, когда мои истинные резоны далеки от рациональных.
Между тем, вся история последних двух - двух с половиной столетий может быть описана как процесс последовательной дискредитации всех попыток устроить общественную жизнь рациональным образом. Собственно, секуляризацию также можно определить как стремление создать новую нравственность, рационально обоснованную и опирающуюся на принцип целесообразности, причём таким образом не только оправдываются нововведения, но и задним числом объясняется возникновение существующих моральных устоев. Как только некая норма перестаёт удовлетворять требованиям целесообразности, встаёт вопрос об её пересмотре. Учитывая печальную историю последовательного применения этого принципа, можно быть практически уверенным, что смутный (опять-таки, "иррациональный") страх перед, казалось бы, безобидными вещами, казавшимися немыслимыми ещё двадцать-тридцать лет назад, имеет под собою вполне реальную основу.